Blog

Hadewijch – 9e brief (13e eeuw)

Liefde tot god = erotische liefde
- Emotionele en zinnelijke terminologie
- Vertrouwelijke en intieme omgang met god
Bernardus van Clairvaux
- 1128: ontmoeting Bernardus & Willem van Saint-Thierry
- Bespreken Hooglied  mystieke lezing (ziel wil christus als bruidegom)
- Logica liefde/verliefdheid toegepast op mystieke subject
Beeld van Christus
- Kosmische pantocrator  reisgezel, gelijke
- Belangstelling voor kind in de kribbe, wonden gekruisigde  ‘nabijer’
- Versterking Maria-devotie
Verschuiving
- Affectieve spiritualiteit schuwt uitwendigheid ( ascetisch-rituele beleving Benedictus)
- Innerlijke verlangens = object mystieke disciplinering
- Bernardus & Hadewijch: Beminde = centraal  LATER losmaken liefdesobject + inkeren naar eigen gemoedsbewegingen

Spiritualiteit omvat hele menselijke leven
Zowel innerlijk als uiterlijk (Benedictus maakt nooit scheiding)
- Innerlijk: gebed, contemplatie
- Uiterlijk: liturgie, handenarbeid, naastenliefde
1 hoofdstuk: ‘spiritueel’ in moderne zin  trapsgewijze verwerving nederigheid

Spiritualiteit = persoonlijke voeling krijgen/zich persoonlijk bewust worden van wat ons overstijgt
Individueel MAAR ook groepsgebeuren kan bijdragen
Individuele & gevoelsmatig aspect niet steeds in die mate aanwezig in geschiedenis

Essentie van wat minimaal geloofd moet worden voor bepaalde levensbesch.
Orthodoxie  orthopraxie
- Uitspeken geloofdbelijdenis al voldoende  nadruk op ‘doen’
- INTERESSANT: (uitspreken) geloofsbelijdenis zelf = deel orthopraxie
Naast specificatie van geloofsinhoud OOK rituele functie (uitdrukken vroom toebehoren aan god)
Niet-religieuze levensbeschouwingen
- Kunnen ook vorm van geloofsbelijdenis hebben (al dan niet ritueel)
- VERSCHIL met religieuze levensbeschouwingen
  - Geloofsinhoud bij religies van buitenaf (niet mens zelf)
  - Echte oorsprong = transcendent
  - Openbaringsreligies: geloofsinhoud in openbaring + traditie
    - Openbaring: manier waarop bovennatuur kenbaar maakt aan mens
    - Traditie: geacculumeerde uitlegging door mensen/instituties met respect van geloofsgemeenschap
(niet)religieuze levensbeschouwingen vaak verwijt ‘ideologisch/dogmatische’ geloofsinhoud  dekken zich in tov elke vorm van kritiek (vb. god is liefde, maar niets kan gebeuren om gelovige anders te doen denken)