(Strauss heeft hier een belangrijke rol in gespeeld)

De studie van het gezin en het huwelijk is een van de belangrijkste onderzoeksdomeinen van de sociologie.

• Huwelijk = belangrijkste sociale institutie.
• Gezin = bijna iedereen in opgegroeid.

Maar: er bestaat grote variatie!

Gezin

Wat?
Groep personen die verbonden zijn door verwantschapsband, en waarin de volwassenen de zorgop de kinderen nemen. En omgekeerd.

Verwantschap:
Natuurlijk (bv geboorte) of door ontstaan door huwelijk.
 Institutionele band die cultureel en menselijk gemaakt is.

Zorglening:
In het begin zorgen de ouders voor de kinderen, maar daarna als ouders
oud zijn, is het andersom.

 Gericht op bio-soc reproductie van de soort
: biologisch wordt dit aanzien als een soort van legbatterij voor het maken
van kinderen.

 Primaire groep

Opm. Zelfs als men rekening houdt met deze componenten is het nog moeilijk te
definiëren.

Verwantschap

Wat?
Verhoudingen tussen individuen die door huwelijkof door afstamming tot stand zijn gekomen.

Zeer opvallend
Waarom? Directe sociale omgeving moet weten dat men gehuwd is. Dit geeft namelijk duidelijkheid, sociale verwachtingen, sociale rollen voor iedereen.

Huwelijk

Wat?
Een sociaal erkende en goedgekeurde seksuele verhouding tussen twee volwassen individuen.

• Sociaal erkend: veel mensen moeten het weten en erkennen
• Sociaal gezien is twee een beperkt aantal; er bestaat ook polygamie. (optelsom van meer dan één huwelijk)
• Niet meer tussen verschillende geslachten, maar ook gelijke geslachten kunnen trouwen. Ook hier is de sociale erkenning zeer belangrijk!
• Door het huwelijk worden zij aanverwanten, en opgenomen in het verwantschapsnetwerk van de huwelijkspartner.

Maar! Te beknopte definities, want homoseksuele kunnen geen kinderen hebben. +
broer en zus kunnen ook samenleven zonder geslachtsgemeenschap te
hebben.

Opmerking:

• Deze definities lopen duidelijk in elkaar over.
  bv: door huwelijk wordt men aanverwant.
• Wij baseren ons op 'onze culturele' situatie voor de opbouw van deze definities. Maar deze is cultureel en wetenschappelijk verschillend.

Verwantschap
In onze samenlevingen zijn verwantschapsbanden zeer beperkt tot een aantal nabije verwanten. Terwijl in kleinere culturen de verwantschapsbanden zo van belangzijn voor de organisatieen het hele leven, ze spelen overal een rol. In nog kleinere culturen kan het zijn dat iedereen een verwantschapsband met iedereen heeft.

• Wij gebruiken bepaalde begrippen voor het onderscheid tussen verwantenaan te duiden. Maar deze zijn lang niet toereikendgenoeg voor grotere verwantschapsbanden, waarbij men
  Bv. onderscheid maakt tussen broer van moeder en vader, terwijl wij van oom spreken.

Bv. Marokko geven ze de oom van vader en moeder een andere naam. Door dit verschil in naam wordt gewezen op een verschillende verwachting. Wij maken wel een onderscheid tussen neven en nichten. Maar het weet van hebben en onderscheiden van de familie is niet belangrijk.

Vrouwen zijn vaak het slachtoffer van ongewenst seksueel gedrag.

• Op het werk misbruik van macht met seksuele oogmerken
  = Dreigen met ontslag
  = ‘Subtiel’ suggereren dat het verlenen van seksuele gunsten bepaalde
  voordelen oplevert
  = Vervelende seksuele toespelingen of vrijpostigheden
• Mannen en vrouwen ervaren seksuele toespelingen en grapjes zeer verschillend
   Mannen: zien mildere vormen van seksueel gedrag als ‘onschuldig’
   Vrouwen: ervaren ze als vernederend
  
  Van vrouwen wordt verwacht dat ze tolerant zijn voor allerlei seksuele gebaren, uitspraken of aanrakingen. “Moeten het spel meespelen.”
  Bv. Diensters in restaurant moeten vriendelijk zijn voor hun klanten, uitnodigend zelfs, maar tezelfdertijd moeten ze afstand kunnen houden.
• Verschijnsel neemt toch serieuze vormen aan
  = Engels onderzoek: 7/10 vrouwen krijgen af te rekenen met regelmatig
  ongewenst seksueel gedrag.
   Wanneer die ongewenst gedrag een consistent patroon wordt
   vrouwen toevlucht nemen op overplaatsing, ziekteverlof, …etc.

Geen nieuw verschijnsel
 Reeds in de middeleeuwen
= het werd als ‘normaal’ beschouwd dat een man fysiek geweld pleegde op zijn
vrouw, net zoals het normaal was dat vader de kinderen sloeg

Nu?
 Vrouwen zijn wettelijk beschermd
Maar: Nog steeds wijdverspreide praktijk van fysieke geweldpleging op
vrouwen

Vaak ook moeilijk om zich te beroepen op wet
- Politie zal in eerste plaats rust herstellen, meestal geen gerechtelijke
stappen
- Vrouwen zetten niet gemakkelijk eerste stap om te breken met hun man
 Omwille van kinderen
 Economisch afhankelijk