Als we de begrippen bij elkaar willen brengen vinden we eerst de onmacht in de liefde, pas met ervaring zie je de macht van de liefde

- Voordelen:
°bescheidenheid in de relatie tot het leven en tot God

- Nadelen

Komt niet uit of voorbij het klassieke dilemma van macht en goedheid: ‘tegenover’-denken

“Of God nu als almachtig of onmachtig wordt gezien, in beide gevallen blijven mensen machteloos Tegelijk houden mensen in beide gevallen de verantwoordelijkheid om de wereld te verbeteren…” (R.Ganzevoort)

In onze wereld krijgen onschuldige mensen ongelukken… God doet ons dit niet aan. God is – net als ons – boos op het lijden. We moeten voortaan boos zijn om het ongeluk en niet op God, want god staat aan onze kant en is ook boos op het onrecht. Maar nu zoeken we waar het onrecht dan wel vandaan komt.

• we moeten god niet liefhebben omdat hij ons beschermd of omdat we bang zijn van hem, maar omdat God het beste deel van onszelf in de wereld is. liefde is niet het bewonderen van iemand die volmaakt is, maar het aanvaarden van iemand die niet volmaakt is met al zijn imperfecties.

Hij vertrekt bij het boek Job. Hij bouwt een paar stellingen op:

- God is almachtig en is de oorzaak van wat er in de wereld gebeurt
- God is rechtvaardig en goed en de mensen krijgen wat ze verdienen
- Job is een goed man

Zolang je niet lijd aanvaard je de stellingen, maar als je lijd gooi je makkelijk 1 stelling overboord.
Kushner ontkent de eerste stelling.