Verschaffel, T
- Gepubliceerd in Geschiedenis
- Lees 766 keer
Stelde samen met Jo Tollebeek in ‘De vreugden van Houssaye’ (1992) dat geschiedenis nutteloos is, maar door het narratieve element ervan toch een behoefte aan historisch inzicht bevredigt
Zie tragedie Oedipus
in Geschiedenis
De held assumeert het noodlot als een manifestatie van vrijheid door het onbewust geweld op zich te nemen als een vrijwillige daad.-> het is net déze…
Schelling
in Geschiedenis
Geen eenheid mens, maar eenheid van het absolute!! Absolute = bewust-bewusteloze werkzaamheid die de mens ‘in de grond’ is en wordt terug gespiegeld door…
Schiller
in Geschiedenis
Esthetisch spel = rede in harmonie met zintuiglijke -> kunst van deze harmonie= spiegel van de mens.
Besluit 1
in Geschiedenis
Schelling wil eveneens tegengestelden verenigen en stelt eveneens de almacht van ! ! de rede in vraag.
MAW
in Geschiedenis
Het ‘absoluut identische’ is weliswaar door een intellectuele aanschouwing toegankelijk, maar deze aanschouwing blijft innerlijk, onbewust en dus…
DUS 1
in Geschiedenis
Enkel het esthetische maakt het mij mogelijk op een bewuste manier een eenheid te beleven die normaal juist door het ontwaken van het bewustzijn ongedaan…
oplossing
in Geschiedenis
Kunstenaar!! Produceert als vrij en bewust individu, maar productie eindigt in het onbewuste. Hij is gedreven door een noodzaak die bewuste wil te boven…
Tegenspraak
in Geschiedenis
IK van werkzaamheid bewust -> geen eenheid, wél scheiding. Eenheid -> geen ik om er zich bewust van te zijn.
