De figuren op het schilderij zijn waarschijnlijk geïdealiseerd afgebeeld, het zouden de knapste goden zijn geweest en niemand kan bewijzen hoe ze eruit hebben gezien. De schilder kon zijn fantasie loslaten op het schilderij en de figuren dus zo mooi maken als hij zelf wilde.

Het schilderij toont het moment dat Hermes de gouden appel aan Paris geeft, zodat hij hem aan Afrodite kan geven.

In het midden van het schilderij staat Afrodite die gehuldigd wordt.

Hera (links van Afrodite) en Athena (rechts van Afrodite, met een uil aan haar voet) wijzen nog naar de dingen die zij Paris beloofd hebben, om hem zo over te halen, terwijl Afrodite al een bloemenkrans op haar hoofd geplaatst krijgt.

Links van de drie godinnen zit Paris, met zijn hond aan zijn zijde.

Naast Paris knielt de gevleugelde Hermes die hem de gouden appel overhandigt.

Aan de voet van Afrodite staat een Amor en boven haar zweeft een Amor met een fakkel.

Naast deze Amor is Pheme (met trompet en palmtak) te zien met een lauwerkrans.

Boven Hermes zijn nog twee goden en een Amor met parelketting afgebeeld.

De rechter van de twee goden is waarschijnlijk Demeter, gekenmerkt door de krans van aren in het haar. Ook zij heeft een krans voor de overwinnaar. Links van haar is een godheid met baard te zien die doet denken aan de Romeinse god

Saturnus (door de zak voor de oogst), in de Griekse mythologie is Kronos de personificatie van Saturnus.

In het midden onder de regenboog zien we twee figuren met speer te paard, dit zouden Kastor en Polydeukes kunnen zijn, de zonen van Zeus.

In de rechter bovenhoek is op een wolk Zeus zelf te zien, zittend op een troon met een bliksemschicht en adelaar aan zijn voeten. Hij wordt vergezeld door 3 godinnen.

Onderaan het schilderij zijn saters, nimfen en andere minder belangrijke watergoden te zien, een aantal zijn door afsnijding niet volledig afgebeeld.

Het licht komt vanuit de linker bovenhoek en is afkomstig van de door vier paarden getrokken zonnewagen van Helios.

Er is een scene uit de mythologie afgebeeld: het oordeel van Paris.

Er wordt verteld dat er een trouwerij plaatsvond in de godenwereld tussen Peleus en Thetis. Hierbij waren alle goden uitgenodigd, behalve één, Eris de godin van de twist. Als wraak hierop gooide zij tijdens het feest een gouden appel in de menigte met daarop de tekst, " ", voor de schoonste. Drie τηι καλλίστηι godinnen vonden dat zij recht hadden op de appel: Hera, Athena en Afrodite. Het was aan Zeus om een keuze te maken. Omdat Zeus zich geen woede van de twee verliezende godinnen op de hals wilde halen, stelde hij voor om Paris, die op de berg Ida woonde, te laten oordelen.

Vervolgens leidde Hermes, de boodschapper van de goden, de drie godinnen naar Paris.

Paris twijfelde over wie hij moest kiezen, want alle drie de godinnen waren even prachtig om te zien. Om hem over te halen boden de godinnen hem elk een geschenk aan:

Hera beloofde Paris de grootste rijkdommen en heerschappij over heel Azië.

Athena beloofde Paris de grootste krijgsroem en de diepste wijsheid.

Afrodite beloofde hem op haar beurt de schoonste vrouw van heel de wereld,Helena. (De dochter van Menelaos, de koning van Sparta.)

Dit laatste aanbod kon Paris niet weerstaan en dus koos hij voor Afrodite.

Afrodite hield zich aan de afspraak, en zo werd Helena verliefd op Paris en nam hij haar mee naar Troje, wat uiteindelijk tot de Trojaanse oorlog leidde.

Mijn beeldanalyse gaat over het schilderij Het oordeel van Paris. Het is geschilderd door Jacques Stella. De afmetingen zijn 75 x 99 centimeter en het is aangebracht met olieverf op doek.