- Taal van de kleding: regels van onderlinge combinaties
Spraak van de kleding: individuele bijzonderheden van de gedragen kleding
bv. netheid
- Taal van het eten: voedseltaboes, samenstelling van de gerechten
Spraak van het eten: persoonlijke variaties in bereiding en samenstelling
- Langue treedt als zodanig nooit aan de oppervlakte: het is een zuiver abstracte entiteit, een essentiële verzameling van grondvormen die door het taalgebruik in een oneindig aantal variaties gerealiseerd worden.
- Taal en spraak veronderstellen elkaar dialectisch: een individu kan zichzelf maar uiten door gebruik te maken van de regels en woorden van de “langue”; de langue kan maar bestaan voor zover zij in concrete actualisering wordt toegepast.
- De spraak kan als zodanig niet wetenschappelijk bestudeerd (zoeken naar algemeenheden en wetmatigheden) worden: enkel de taal kan object van wetenschap zijn.
- Barthes: code en boodschap de semioticus is niet geïnteresseerd in de concrete boodschappen die door tekens worden overgebracht, maar wel in de algemene regels, de code(s) die eraan ten grondslag ligt (geen interesse in concrete taaluitingen, wel in algemene taalregels die eraan ten grondslag liggen)
De semioticus gaat altijd op zoek naar de diepere structuur van de werking van de tekens.
Langue (taal)
- is het systeem van de taal, met zijn woordenschat en zijn onwrikbare regels van syntaxis en fonetiek
- heeft een collectieve gelding, het individu kan het niet in zijn eentje creëren of veranderen
Parole (spraak)
- is de specifieke manier waarop het individu gebruik maakt van de taal
- woord- en zinscombinatie, hard of stil spreken
- de actualisering van de taal
De semiotische analyse hangt soms meer af van de verbeelding en de inspiratie van de onderzoeker dan van de betrouwbaarheid van de semiotische methode (grote interpretatievrijheid).
Heel wat auteurs vinden de claim van de Saussure op de wetenschappelijkheid te sterk
- Grote variaties in benaderingen.
- Geen eensgezindheid over gebruikte termminologie.
Eigenlijk zou onderzoek door anderen overgedaan moeten kunnen worden.
- het analyseren van sociale praktijken met behulp van een arsenaal aan linguïstieke begrippen
- het gebruik van taalkundige begrippen in de sociologie
- de semioticus beschouwt de wereld als een verzameling van tekens die moeten worden ontcijferd
Hij haalde de grondbegrippen voor de nieuwe wetenschap toch uit de linguïstiek = onvermijdelijk want taal is het meest ontwikkelde tekensysteem en verst gevorderde studie
Barthes stelt zelfs de vraag of er wel tekensystemen bestaan die volledig onafhankelijk van de taal bestaan. Dit is niet het geval volgens hem.
è de Saussure: linguïstiek is een onderdeel van semiologie
è Barthes: semiologie is een onderdeel van linguïstiek (toepassing van inzichten uit linguïstiek op andere gebieden)
