Item gefilterd op datum: januari 2014

• niet – marxistisch historicus, maar wel beïnvloed door Marx
• definieerde, samen met G. Espinas, op basis van Webers ‘ideaaltypen’, de kapitalisten als sociale groep, die niet noodzakelijk voortkwam uit een vorige generatie kapitalisten in hun studie van individuele kooplieden – ondernemers in de Late ME
• poneerde dat elke opgaande fase in de economie haar eigen nieuwe generatie van ondernemers creëert
• ‘Histoire de Belgique’ (1900 – 1932) bevat de tendens om de realiteit zo ver mogelijk in het verleden terug te projecteren
• Wees op de afwisseling van periodes van vrijheid en periodes van strenge reglementering in de economische geschiedenis en zag dit niet als een wetmatigheid, maar als een feitelijkheid
• Wordt beschuldigd van teleologisch determinisme
• Poneert dat België het eindpunt is van een eeuwenlange culturele evolutie van éénwording sinds de ME
• Bleef geschiedenis doceren tijdens zijn gevangenschap tijdens WO I
• Hoogleraar in Gent, studeerde aan de Ecole des Chartes (Parijs) en bij Lamprecht, bracht de eruditie van het historisme binnen aan de Belgische universiteiten, kwam tot ‘Histoire économique et sociale du moyen âge’ (1933) o.i.v. Lamrecht
• Was liberaal, kwam uit een zakenfamilie
• In ‘Les étapes de l’histoire social du capitalisme’ (1914) verklaart hij de economische revolutie door de rol van opeenvolgende generaties van kapitalistische families en hun interne dynamiek

• Oprichting van seminarieonderwijs in Gent (1886)

Schilder, wisselde materiaal en mentaal leefkader van Parijs

De foto van het Vietnamese meisje door Nick Ut, al schreiend en erg verbrand weglopend uit de vlammenzee had de wereldpers gehaald en is een van de krachtigste aanklachten tegen de waanzin van oorlogsvoering en de slachtofferrol van kinderen ooit geworden.

Stelde in 1974 een demografisch weberiaans model op dat een verband legde tussen een protestantse moraal / opvoeding, en een vroegtijdige malthusiaanse praktijk (laat trouwen, geboortebeperking, vroege daling van de vruchtbaarheid), en dit als bewuste ingreep op de bevolkingssituatie

zie Caraffa

• gaf kritiek op de methode Lachmann. Stelt de “lectio difficilior” voor: een variant die banaler is dan een andere is normaal afgeleid van die andere. Bij een moeilijkere variant moet men zien of ze niet in verband is te brengen met de persoonlijkheid van de kopiist

• stelde, samen met Bloch, dat een kopiist fouten van een vorige opnieuw kan uitschakelen: ‘open kopiëren’

Binnen de functionalistische opvattingen van Parsons ‘The evolution of societies’ (1961) zijn sociale mobiliteit en ‘adaptive upgrading’ (het vermogen van samenlevingen om hun fysische samenleving te domineren om zo minder afhankelijk te worden van de wisselvalligheid van de natuur) gebaseerd op sociale differentiatie sleutelbegrippen

Ziet politieke evolutie als een permanent proces van afwisseling in de macht bij elites, waarbij de ene de plaats van de andere inneemt. Revolutie ontstaat volgens hem wanneer die evolutie niet soepel verloopt, en lagere sociale groepen een stuk macht verwerven met hulp van de elite

new historian’, zie Morris, verdigde Katz

Stelde in ‘Studies of Iconology’ (1939) een (semiotische) methode op voor het analyseren van iconografische bronnen:

• het herkennen van de realistische gegevens (personages)
• het identificeren van de uitgebeelde personages
• het zoeken naar de intrinsieke betekenis en boodschap