Kritiek op symbolisch interactionisme van buitenaf

1) voluntaristisch uitgangspunt

Het feit dat er de mens zelf hun situatie definiëren, geeft de indruk dat de betrokkenen de samenleving naar believen kunnen inrichten. Er zouden zogezegd geen taaie, verplichte sociale structuren bestaan waar we ons naar moeten schikken. Door dit standpunt durft het S.I twee belangrijke zaken over het hoofd te zien:

 definities worden bepaald door plaats in sociale structuur

( Eerste S.I. ontkent dit niet, maar veronachtzaamd het)

 belang van macht wordt onder belicht

■ S.I definities komen tot stand via interactieprocessen, maar men 'negeert' machtsinvloeden

2) sociaal psychologische stempel leveren => microsociologische analyse: kleine, weinig georganiseerde groepen

Maar men heeft geen aandacht voor de macro-sociologie zoals bureaucratie, staten,.. .

3) subjectieve speculaties versus de objectieve wetenschap

 Blumer: kritiek op kwanitatieve onderzoekstechniek

 Kuhn: operationalisering, toch geforceerd