boegbeeld en grondlegger van het positivisme (XIX)
wou de geschiedenis reconstrueren ‘wie es eigentlich gewesen ist’, dus enkel beschrijvend (geen morele oordelen vellen) = Rankeaans paradigma: auteur die neutraal staat tegenover wantoestanden, keurt deze impliciet goed
positivisten waren enkel geïnteresseerd in de harde, waarneembare bronnen (grondlegger van het positivistische, erudiete historiografie: ‘was nicht in den Akten, hat nicht gelebt’
poneerde dat ‘pure’ feiten bestonden (‘objectivisme’)
antiklerikalistisch in ‘Die Römische Päpste’ (1834 – 1836), hoewel kritisch